1. Man pflegte mich […] wegen meines Umherschweifens in der Gegend, den Wanderer [zu nennen]. […] Mehr als jemals war ich gegen offene Welt und freie Natur gerichtet. Unterwegs sang ich mir seltsame Hymnen und Dithyramben, wovon noch eine, unter dem Titel Wanderers Sturmlied, übrig ist. Ich sang diesen Halbunsinn leidenschaftlich vor mich hin, da mich ein schreckliches Wetter unterwegs traf, dem ich entgegen gehen mußte. (Goethe, Dichtung und Wahrheit, 3. Teil, 12. Buch [1814].)
2. Dithyrambische Oden (Dithyramben waren Gesänge auf den Bacchus, die eine Art von trunkener Wut ausdrückten, wild in Metaphern, höchst kühn in Ausdrücken, und im Silbenmaße frei waren). […] Hymnen, ein erhabenes Lob der Gottheit: erhabenste Ode […] Heldenoden, ein Lob großer Taten: starke Ode. (Herder, Von der Ode, 1764-65.)
3. [Der] allmächtige dithyrambische Rhythmus [erregte] alle bacchischen
Affekte bis zum Unsinn. (Herder, Von der Ode, 1764-65.)
4. Hätten
wir einen dithyrambischen Dichter, der wirklich von dem Blitzstrahle des Bacchus
getroffen, trunken, und begeistert tönen würde: - natürlich wäre
kein gefesseltes Silbenmaß für ihn; er zerreißt es. (Herder,
Über die neuere deutsche Literatur. Erste Sammlung, 1767.)
5. Auch die Griechen waren einst […] Wilde. (Herder, Von Ähnlichkeit der mittleren englischen und deutschen Dichtkunst, 1777.)
6. Es ist wohl nicht zu zweifeln, daß Poesie und insonderheit Lied im Anfang ganz volksartig […] gewesen. […] Die Namen und Stimmen der ältesten griechischen Dichter bezeugen dasselbe. […] Der größte Sänger der Griechen, Homerus, ist zugleich der größte Volksdichter. (Herder, Stimmen der Völker in Liedern, 1778.)
7. Die frische Luft des freien Feldes ist der eigentliche Ort, wo wir hingehören; es ist, als ob der Geist Gottes dort den Menschen unmittelbar anwehte und eine göttliche Kraft ihren Einfluß ausübte. (Goethe to Eckermann, 11th March 1828.)
8. Wer kann [das Ideal griechischen Volksgesanges] aus der Höhe seiner Töne haschen und einverleiben unsrer Sprache? So auch mit Pindars Gesängen, von denen, meines Wissens, noch nicht entfernt Ähnliches in unsrer Sprache, vielleicht auch nicht in unserm Ohr, da ist. Wie Tantalus steht man in ihrem Strome: der klingende Strom fleucht, und die goldnen Früchte entziehen sich jeder Berührung. (Herder, Stimmen der Völker, 1778.)
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