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Johannes Zachhuber   MA, DPhil

Professor of Historical and Systematic Theology
Fellow and Tutor in Theology at Trinity College

Select Publications

  • A full list of publications can be found here.

1. Single-authored books

  1. Human Nature in Gregory of Nyssa. Philosophical Background and Theological Significance, Leiden (Brill) 1999
  2. Theology as Science in Nineteenth-Century Germany: From F C Baur to Ernst Troeltsch, Oxford 2013.
  3. Zwischen Idealismus und Historismus: Theologie als Wissenschaft in der Tübinger Schule und der Ritschlschule (German version of 2.), Leipzig 2015.

2. Co-authored book

  1. Einigkeit und Recht und Werte. Der Verfassungsstreit um das Schulfach LER in der öffentlichen und wissenschaftlichen Diskussion (with N.O. Oermann), Münster (LIT) 2001

3. Edited books

  1. Säkularisierung. Bilanz und Perspektiven einer umstrittenen These, Münster (lit) 2007 (with Ch. von Braun, W. Gräb).
  2. Religion and Politics in the United States and Germany: Old Divisions and New Frontiers, Münster (lit) 2007 (with D. Pruin, R. Schieder).
  3. Die Welt als Bild, Berlin/New York (De Gruyter) 2008 (with Christoph Markschies).
  4. Sacrifice and Modern Thought, Oxford (oup) 2013 (with Julia Meszaros).
  5. Individuality in Late Antiquity, Farnham (Ashgate) 2014 (with Alexis Torrance).
  6. Forgiving and Forgetting. Theology and the Margins of Soteriology, Tübingen 2015 (with Hartmut von Sass).
  7. The Oxford Handbook of Nineteenth Century Christian Thought, in preparation (with Joel Rasmussen, Judith Wolfe).
  8. The Oxford Research Encyclopedia of Martin Luther, in preparation (with Paul Henlicky, Derek Nelson, et al.)

4. Journal Articles

  1. ‘The Antiochene Synod of ad 363 and the Beginnings of Neo-Nicenism’, in: Zeitschrift für Antikes Christentum 4 (2000), 83-101
  2. ‘Basil and the Three-Hypostases-Tradition. Reconsidering the Origins of Cappadocian Theology’, in: Zeitschrift für Antikes Christentum, 5 (2001), 65-85
  3. ‘Nochmals: Der “38. Brief” des Basilius von Cäsarea als Werk des Gregor von Nyssa’, in: ZAC 7 (2003) 73-90
  4. ‘Once Again: Gregory of Nyssa on Universals’, in Journal of Theological Studies, 56 (2005), 75-98
  5. ‘Friedrich Schleiermacher und Albrecht Ritschl. Kontinuitäten und Diskontinuitäten in der Theologie des 19. Jahrhunderts’, in: Zeitschrift für neuere Theologiegeschichte 12 (2005), 1-31
  6. ‘Das Universalienproblem in der griechischen Patristik und im frühen Mittelalter. Vorläufige Überlegungen zu einer wenig erforschten Transformation des ersten Millenniums’, in: Millennium 2 (2005), 137-174
  7. ‘Stoic substance, non-existent matter? Some passages in Basil of Caesarea reconsidered’, in: Studia Patristica, 41 (2006), 425-431
  8. ‘Religious Freedom and State Education in Germany. Legal and Political Controversies in a Changing Society’, in: Droit et Religions 2 (2006/2007), 535-544 (with N.O. Oermann)
  9. ‘Religion und Politik in Europa und den USA’, in: Jahrbuch Ökonomie und Gesellschaft 22 (2010), 139-166.
  10. ‘Zur Freiheit befreit. Theologische Erinnerung an den Herbst 1989 im Licht gegenwärtiger Herausforderungen’, in: Evangelische Theologie 70 (2010), 96-105.
  11. ‘Albrecht Ritschl and the Tübingen School. A neglected link in the history of 19th century theology’, in: Zeitschrift für neuere Theologiegeschichte 18 (2011), 51-70.
  12. ‘World Soul and Celestial Heat. Platonic and Aristotelian ideas in the history of natural philosophy’, in: Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej (Archive of the History of Philosophy and Social Thought) 57 (2012), 13–31.
  13. ‘The Rise of the World Soul Theory in Modern German Philosophy (Review Article)’, in: British Journal for the History of Philosophy 2015, DOI: 10.1080/09608788.2015.1082971.
  14. ‘L'individualité de l'humanité de Jésus-Christ selon quelques père de l'Église’, in: Revue des sciences religieuses 90 (2016), 35-50.

5. Book Chapters

  1. ‘Gegen welchen Vorwurf muss Gregor von Nyssa sich in seinem Dritten Brief verteidigen? Neuerliche Gedanken zu einer viel diskutierten Frage’, in: E. Moutsoulas (ed.), Ὁ Ἰησοῦς Χριστός εἰς τὴν Θεολογίαν τοῦ Ἁγ. Γρηγορίου Νύσσης. Πρακτικὰ Θ' Διεθνοῦς Συνεδρίου περὶ τοῦ Ἁγ. Γρηγορίου Νύσσης (Ἀθῆναι 7-12 Σεπτεμβρίου 2000), Athens 2005, 385-396
  2. ‘Christological Titles—Conceptually Applied? Contra Eunomium ii 294-358’, in: L. Karfiková/S. Douglass/J. Zachhuber, Gregory of Nyssa, Contra Eunomium: An English Version with Supporting Studies. Proceedings of the 10th International Colloquium on Gregory of Nyssa, Leiden (Brill) 2007, 257-278
  3. ‘Die Diskussion über Säkularisierung am Beginn des 21. Jahrhunderts’ , in: No. 3.1. (above), 11-42
  4. ‘Die patristische Ethik der ομοιωσισ θεωι und die Mimesislehre René Girards. Perspektiven der Aneignung einer theologisch-philosophischen Tradition’, in: H.-Chr. Brennecke (ed.), Ethik im antiken Christentum, Leuven 2011, 77-115.
  5. ‘Jean-Luc Marion’s Reading of Dionysius the Areopagite. Hermeneutics and Reception History’ , in: S. Douglass/M. Ludlow (eds.), Reading Forwards and Reading Backwards. Conversations about Reading the Church Fathers, Edinburgh 2011, 3-22.
  6. ‘Individuum und Individualität in den theologischen Debatten der Spätantike’, in: W.Gräb/L. Charbonnier (eds.), Individualität. Genese und Konzeption einer Leitkategorie humaner Selbstdeutung, Berlin 2012, 13–49.
  7. ‘Die Seele als Dynamis in Gregor von Nyssa. Überlegungen zur Schrift De anima et resurrectione’, in: C. Sedmak/M. Bogaczyk-Vormayr (eds.), Patristik und Resilienz. Frühchristliche Einsichten in die Seelenkraft, Berlin 2012, 211–230.
  8. ‘Wissenschaft’, in: N. Adams/G. Pattison/G. Ward (eds.), The Oxford Handbook of Theology and Modern European Thought, Oxford 2013, 479–98.
  9. ‘The Rhetoric of Evil and the Definition of Christian Identity’, in: P. Fiddes/J. Schmidt (eds.), Rhetoric of Evil. Vom Bösen reden, Würzburg 2013, 193–217.
  10. ‘Modern Discourse on Sacrifice and its Theological Background’, in: J. Meszaros/J. Zachhuber (eds.), Sacrifice and Modern Thought, Oxford 2013, 12–28.
  11. ‘Transzendenz und Immanenz als Interpretationskategorien antiken Denkens im 19. und 20. Jahrhundert’, in: N. MacDonald/I. de Hulster (eds.), Divine Presence and Absence, Tübingen 2013, 23–54.
  12. ‘Mysticism as a Social Type of Christianity? Ernst Troeltsch’s interpretation in its historical context’, in: L. Nelstrop (ed.), Exploring Lost Dimensions in Christian Mysticism—Opening to the Mystical, Farnham 2013, 69–84.
  13. ‘Universals in the Greek Church Fathers’, in: R. Chiaradonna/G. Galluzzo (eds.), Universals in Ancient Thought, Pisa 2013, 425–470
  14. ‘Individuality and the Theological Debate about “Hypostasis”’, in: A. Torrance/J. Zachhuber (eds.), Individuality in Late Antiquity, Farnham 2014, 91–110.
  15. ‘Ferdinand Christian Baurs Schellingrezeption: Einige Gedanken zu den geschichtsphilosophischen Grundlagen der Tübinger Schule’, in: C. Danz (ed.), Schelling und die historische Theologie des 19. Jahrhunderts, Tübingen 2013, 151–170.
  16. ‘The Absoluteness of Christianity and the Relativity of all History. Two strands in Ferdinand Christian Baur’s thought’, in: C. Landmesser/M. Bauspieß/D. Lincicum (eds.), Ferdinand Christian Baur und die Geschichte des Urchristentums, Tübingen 2014.
  17. ‘Gregory of Nyssa: Contra Eunomium iii/4, in: J. Leemans/M. Cassin (eds.), Contra Eunomium iii. Proceedings of the 12th Internation Colloquium on Gregory of Nyssa, Leiden 2014, 313–334.
  18. ‘Derivative Genera in Apollinarius of Laodicea: Some remarks on the philosophical coherence of his thought’, in: S.-P. Bergjan, B. Gleede, M. Heimgartner (eds.), Apollinaris von Laodizäa und die Folgen, Tübingen 2015, 93-113.
  19. ‘Christology after Chalcedon and the Transformation of the Philosophical Tradition: Reflections on a neglected topic’, in: M. Knežević (ed.), The Ways of Byzantine Philosophy, Alhambra 2015, 89-110.
  20. ‘Forgetting: An introductory reminder’, in: H. von Sass, J. Zachhuber (eds.), Forgiving and Forgetting: The Margins of Soteriology, Tübingen 2015, 1-16 (with Hartmut von Sass).
  21. ‘Forgiveness between Remembrance and Forgetting: Overcoming the Power of Past Evil’, in: H. von Sass/J. Zachhuber (eds.), Forgiving and Forgetting: The Margins of Soteriology, Tübingen 2015, 173-192.
  22. ‘Who loves? Who is Loved? The Problem of the Collective Personality’, in: U. Schmiedel/J.M. Matarazzo (eds.), Dynamics of Difference: Christianity and Alterity (FS Werner Jeanrond), London 2015, 199-207.
  23. ‘Luther’s Principle of sola scriptura in Recent Ecumenical Discussion’, in: P.J. Małysz/D. Nelson (eds.), Luther Refracted: The reformer’ ecumenical legacy, Minneapolis 2015, 249-274.
  24. ‘Speculative Protestant Theology in the Wake of Kant’, in: S. Coakley/R. Cross (eds.), The Oxford Handbook to the Reception History of Christian Theology, Oxford (forthcoming).
  25. ‘Jean-Luc Marion and the Tradition of Negative Theology’, in: D. Praet (ed.), Discourses of the Unsayable (forthcoming with NDUP).
  26. ‘The World Soul in Early Christian Thought’, in: A. Schiavoni-Palanciuc (ed.), The Philosophical and Theological Sources of the Byzantine Cosmologies (forthcoming with Brill).
  27. ‘Von der Säkularisierung zur Postsäkularisierung und zurück. Sozialphilosophische Deutung und empirischer Befund’, in: P. Stoellger (ed.), Säkularisierung als Deutungsmacht, Tübingen 2016 (forthcoming).
  28. ‘Religion and Collective Identity in Modern Western Societies: Theological Reflections on a Political Problem‘, in: H. Glaser (ed.), Political and Religious Communities: partner, competitors or aliens, forthcoming with Nomos publisher.
  29. ‘The Historical Turn’, in: J. Rasmussen, J. Wolfe, J. Zachhuber (eds.), The Oxford Handbook of Nineteenth Century Christian Thought, forthcoming with OUP.

6. Encyclopedia Articles

  1. ‘Überschwenglich’; ‘Überwesentlich/überseiend’, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, ed. J. Ritter et al., vol. 11, Basel 2001
  2. ‘Wahrheit, praktische’; ‘Weltseele’, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, ed. J. Ritter et al., vol. 12, Basel 2004
  3. ‘Rezeption’; ‘Rhetorik’; ‘Seele’, in: RGG4, vol. 7, Tübingen 2004
  4. ‘Topik’; ‘Unsterblichkeit’; ‘Zeit’, in: RGG4, vol. 8, Tübingen 2005
  5. ‘Aristóteles’; ‘Ousia’; ‘Phyrama’; ‘Pléroma’, in: L.F. Mateo-Seco/G. Maspero (eds.), Diccionario de San Gregorio de Nisa, Burgos 2006; Italian version: Roma 2007
    English version: The Brill Dictionary of Gregory of Nyssa, Leiden 2010
  6. ‘Antiochia’, in: P. Gemeinhardt (ed.), Athanasius-Handbuch, Tübingen 2011, 148—152.
  7. ‘Ferdinand Christian Baur’; ‘Albrecht Ritschl’; ‘Ernst Troeltsch’, in: C. Pollmann et al. (eds.), The Oxford Guide to the Historical Reception of Augustine, Oxford 2013.
  8. ‘Physis’, in: Realenzyklopädie für Antike und Christentum (forthcoming).

7. Reviews

  1. S. Coakley (ed.), Gregory of Nyssa Reconsidered, in: : jec 55 (2004) 346-8
  2. S.R.C. Lilla, Neuplatonisches Gedankengut in den Homilien über die Seligpreisungen Gregors von Nyssa, in: ThLZ 130 (2005), 1078-9
  3. O. O’Donovan/J. Lockwood-O’Donovan, Bonds of Imperfection, in: ThLZ 131 (2006), 204-6
  4. M. Streck, Das schönste Gut. Der menschliche Wille bei Nemesius von Emesa und Gregor von Nyssa, in: ThLZ 131 (2006), 1298-9
  5. O. O’Donovan, The Ways of Judgment, in: ThLZ 132 (2007), 702-704
  6. F. LeRon Shults, Reforming the Doctrine of God, in: ThLZ 132 (2007), 851-2
  7. A. Williams, The Divine Sense. The Intellect in Patristic Theology, in: Journal of Reformed Theology 1 (2007), 360-1
  8. H. Schneider, Der fremde Arndt. Studien zu Leben, Werk und Wirkung Johann Arndts (1555 - 1621), in: sehepunkte 7 (2007), Nr. 7/8 [15/07/2007]
  9. U. Volp, Die Würde des Menschen. Ein Beitrag zur Anthropologie in der Alten Kirche, in: Journal of Theological Studies 59 (2008), 323-6
  10. R. Schaeffler, Philosophische Einübung in die Theologie (3 vols.), in: ThLZ 133 (2008), 425-7
  11. G. Maspero, Trinity and Man. Gregory of Nyssa's Ad Ablabium, in: ThLZ 133 (2008), 944-5
  12. M. Ludlow, Gregory of Nyssa. Ancient and [Post]Modern, in: zac 12 (2008), 183-5
  13. W.D. Dennison, The Young Bultmann. Context for his Understanding of God, in: jeh 60 (2009), 869
  14. S. Leuenberger-Wenger, Ethik und christliche Identität bei Gregor von Nyssa, in: zac (forthcoming)
  15. M.R. von Ostheim, Ousia und Substanz. Untersuchungen zum Substanzbegriff bei den vornizänischen Kirchenvätern, in: zac (forthcoming)
  16. J. Loughland, Schelling vs. Hegel. From German Idealism to Christian Metaphysics, in: Ars Disputandi [http://www.arsdisputandi.org], 12 (2009), 115-7
  17. U. Lehner, Kants Vorsehungskonzept auf dem Hintergrund der deutschen Schulphilosophie und –theologie, in: Theological Studies 70/4 (December 2009), 941-3.
  18. R.W. Sharples/P.J. van der Eijk (eds.), Nemesius. On the Nature of Man, in: Journal of Theological Studies 61 (2010), 355-7.
  19. M.J. Edwards, Catholicity and Heresy in Early Christianity, in: zac (forthcoming).
  20. A. Radde-Gallwitz, Basil of Caesarea, Gregory of Nyssa, and the Transformation of Divine Simplicity, in: Journal of Theological Studies. Electronic access here.
  21. J. Lössl, The Early Church, in: ThLZ 136 (2011), 1199–1201.
  22. M. DelCogliano, Basil of Caesarea’s Anti-Eunomian Theory of Names: Christian theology and late-antique philosophy in the fourth-century trinitarian controversy, in: Journal of Theological Studies. Electronic access here.

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